时下，对于路边倒地老人，“扶”或“不扶”，原本凭借人的善良天性就能作出正确选择，却已然成为一个令人纠结、让人痛苦的艰难选项。当“扶老人”被标签化，“遭讹诈”一再成为公共话题，面对“扶”与“不扶”，真的到了不再考问良知、而是考验口袋中的金钱的地步了吗？！

　　良知自在天地。当媒体关注仍至炒作日盛，让事实与真相渐成扑朔迷离之际，发生在安徽的一则真实事例将人们拉回到相信善良的这边：安徽蚌埠医学院 的一名学生计星胜，看见老人街头昏迷，冲下公交车急救，“直到120救护人员赶到，接手抢救，才离开”。面对记者的采访，计星胜说，“救人第一位，没考虑 会被碰瓷。”(据“中安在线”)。

　　我们渴望良知，呼唤良知。人的社会性，决定了人与人之间发生交集，是必然的。而所谓“交集”，无外乎交流与交换。当我们遭遇困难、深感无助时， 渴望别人的关注，盼望伸来的援手；而我们给予别人帮助，哪怕一句关心话语、一缕关切目光，就会感到愉悦和舒畅。古人说过，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，也是这个道理。西方就有谚“赠人玫瑰，手留余香”，更说明，于天性良知上，人类的情感是相通的。扶危济困、见义勇为、尊老敬老等等这些中华民族传承并传颂千年的美德佳话，岂能因少数媒体的恶意炒作而消亡，而又岂能因我们现实的顾虑而泯灭？！无视天性，何谈人性？我们每个人都要拿出自省自励的勇气，给 心灵打扫一次灰尘，给灵魂做一次洗礼，以重新燃起心底最灵性的那份光芒。

　　良知是社会公共生活的底线。现实给人教训，也让人警醒。当下社会，如果说有一种力量，能深刻地影响我们感知良心、体悟良知的话，非媒体莫属了。 现实生活中，我们不知不觉地将“耳朵”和“眼睛”的部分功能，交给了媒体，因为我们天然地相信媒体应有的客观与真实。而媒体本应做到让我们听得真、看得 清，这是责任，也是底线。如果媒体不遵从自身的价值伦理，甚至恶意“利用”了我们，我们有理由收回我们的权利，并且揭露它、批判它，直到它改正过来为止。

　　良知面前没有旁观者。当然，造成“倒地老人无人敢扶”的现象，也不能把全部责任都推给媒体。时下的眼球经济，自然催生出眼球效应。媒体也是要吃饭的。我们能否这样想一想，媒体的报道，不过是一个“引子”，我们的冷眼围观或盲目参合，同样滋长了媒体不良报道的扩散和放大。媒体影响我们的观念，我们助长媒体的偏好。面对“扶与不扶”，我们不能一味以旁观者自居。我们应该反思的是，我们内心深处的善与美，是否还能引导我们。如果每个人都因良心与良知的牵引，主动站到“扶”的阵营中，并且有越来越多的人不断加入进来，那么，对面的阵营自然就越来越小，越来越失去了存在的可能。我们相信，这样的局面会慢慢实现。

　　良知生发于每个人的内心，但长成于脚下的这片土地。就拿这次面对倒地老人、视“救人第一位”的计星胜所在的安徽来说，其历史文化底蕴深厚,自古 以来就有乐善好施、见义勇为的优良传统。近年来，安徽不断涌现的平民英雄，引领着当地的道德风尚；不胜枚举的凡人义举，更是凝聚起强劲的时代力量。伴随着“安徽面孔”频频亮相中国好人榜、全国道德模范榜，其构成“安徽现象”令人赞叹。风尚如斯，当地“计星胜们”的出现，自然不足为奇。计星胜不过是做了大家 都会做、且自然而然会做的事情，因为他的脚下是这样的一片热土。

　　面对倒地老人，扶与不扶，本不应成为人们讨论的社会话题。当我们重拾良知再上路，身体力行美德善行，当我们给予“扶”更多的礼赞，于“不扶”更多的不屑，相信会有更多的人们加入到视“救人第一位”的行列中。

    信息来源：中安在线