白天不关门，向群众敞开；夜晚不开门，严格自律；平时勤串门，与群众“亲密接触”。杨善洲工作40多年间，始终恪守着的“门规”，传承着党的群众路线的好传统——

　　门，人们并不陌生，国有国门，军有营门，学有校门，厂有厂门，家有家门。门之不同，规则各异。杨善洲的“门”规，就是党的干部执政为民的道德准则和基本路径。

　　白天不关门：门向群众敞开，心向群众敞开。这里的“门”犹如慈善者的脸谱，充满笑意，充满仁爱；这里的“门”，没有门槛，更无贵贱，人人进出自由自在。在其乐融融之中，杨善洲与群众交心说事，在平等微笑之中，杨善洲与群众心心相印。群众有事走入“门”中，与他面对面，将心换心，进去开心，走时欢快；群众无事走入“门”中，与他盘膝而坐，拉家常、说闲事，一起说笑，一起轻松。此谓“便民门”。

　　夜晚不开门：门向不公不平不正不真不净者说不，心向歪风邪气者紧闭。这里的“门”恰似一樽悬镜，置立门头，威风凛凛，明察秋毫，一切乱象被堵在门外；这里的“门”像是呼啸的利剑，为私利的说情者不敢靠近。杨善洲“白”天的门开得很大，“夜”里的门关得很紧，公私分明，从不占公家一点便宜。风正于门，豪气干云；光明于心，堂堂正正。此谓“自律门”。

　　平时勤串门：“串门”即随意走动，没有安排，不打招呼，随时随地；经过“串门”与群众“亲密接触”，拜群众为师。领导干部只有走近群众，才能掌握第一手资料。群众的喜怒哀乐，所思所盼，农村的状况特点，矛盾问题，重点难点，都必须通过干部“串”门，深入到群众家中，与群众零距离接触，才能获得切身感受，得到准确信息。正如毛泽东同志所言，人民能教给我们许多的事情，我们的任务就是听从他们，学习并了解他们的经验、愿望和批评。杨善洲工作40多年间，无论在哪一级任职，每年都有三分之二的时间都在群众中“串门”，仅“民情日记”就记了几大包，还结交了一大帮农民朋友。此谓“拜师门”。

　　“便民门”、“自律门”和“拜师门”，这“三门”是党联系群众，为民造福的必修之“门”，因此，有人又把这“三门”称之为党执好政的“生命之门”。杨善洲深知这“三门”的份量，所以，他不论职务怎么变，但坚守这“门”规却一如既往，从不马虎。对照杨善洲同志的“门”规意识，我们身边一些同志恐怕就惭愧了……

在一些人看来，自己的办公室就是旧时的“衙门”，高高的门槛，屋里养满了名贵花卉，上班时间门紧闭着，普通群众若想进去，得经过多道手续或登记或盘点；有的甚至由保安“送”到门口，就是进了“门”中，也是爱理不理，在这些人眼中，他就是高人一等；还有一些人，整天足不出户，即使下去了，也是走马观花，对农村需要什么，群众盼什么知之甚少，但对什么“位子”几时空出，哪位领导何时“退休”，心里却是一本清账。凡此种种，不一而足。明明就是为群众办事的，整天思考的却不是群众的事；明明手头那点“权”、那个“位”都是人民赋予的，却偏偏不与人民打成一片。为什么？根本的原因就是模糊了党政为民的“门”规。

　　说到底，你的“心”疏远了群众，群众也不会为你“掏心”，你的“门”不方便群众，群众也会让你工作无“门”。

　　杨善洲的“门”规：既承传着党的群众路线的优良传统，更蕴涵着为民服务、惠及民生的时代特征，杨善洲之所以让全国人民感动，原因正在于此。以杨善洲为荣，我们党又多了一位可敬的英模人物；以杨善洲为镜，每一位党的干部都应扪心自问，自己做得如何？(刘福享)

    信息来源：安徽日报